En Ceuta se habla en los últimos días de la supuesta llegada de integrantes del colectivo Negu Gorriak/Derecho a Techo. Se trataría de personas que han llegado o van a llegar para prestar ayuda humanitaria y actuar ante las posibles agresiones que estarían sufriendo algunos de los miles de inmigrantes que desde el 30 de julio viven en la ciudad autónoma.
Efectivamente, el domingo partió desde Pamplona hacia Ceuta una brigada de varios integrantes de Negu Gorriak, según informaba el propio colectivo en sus redes sociales. “Sobre el terreno: ayuda humanitaria, reparto de material, emisiones en directo, desobediencia y resistencia”, explicaban.
Este pasado domingo, algunos ciudadanos que trataban de impedir la entrada del grupo navarro a la ciudad, confundieron un coche de la diputada ceutí, Julia Ferreras, con uno de Negu Gorriak. Los incidentes acabaron en un detenido. “Venían a lincharnos”, dijo la edil de Ceuta Ya!
El objetivo del viaje, según Negu Gorriak, era “poner el cuerpo como escudo ante la violencia sin precedentes que están sufriendo las personas refugiadas” en una zona altamente militarizada como Ceuta, con “ataques racistas y fascistas” y la “actitud violenta de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado y del ejército”. Según Negu Gorriak, “el problema de Ceuta está directamente relacionado con su ubicación geoestratégica para el capital y la industria de la guerra”.
En la nota de prensa se lee que “las personas que han decidido cruzar la frontera tienen agencia política, son sujetos que piensan por sí mismos y que han tomado la decisión de arriesgar su vida para tratar de salir del pozo que representa un país dirigido por una monarquía brutal y autoritaria”. Pero eso, añaden, “no significa que dejemos pasar los intereses geopolíticos en juego”.
El crudo invierno de quienes duermen en la calle
Negu Gorriak significa en castellano “inviernos crudos”. A muchos les recordará el nombre del grupo de rock vasco de los 80 (el de Fermín Muguruza).
Este colectivo trabaja habitualmente en Pamplona, ofreciendo apoyo a personas sin hogar, víctimas de la crisis de la vivienda. Siempre desde la autogestión, buscan proporcionar alojamiento y recursos a quienes viven en la calle. Su objetivo, aseguran, es bloquear el “descarte de vidas”.
En Negu Gorriak no lo entienden como caridad, sino como un “asalto al acceso a derechos”, explicaba El Salto en enero pasado. Según sus principios, intervienen en el sinhogarismo entendiéndolo como “la expresión más extrema de la crisis de vivienda, de los procesos de proletarización y del régimen de fronteras”.
De Ceuta ya venían hablando. En agosto se referían a la ciudad autónoma en su campaña ‘Dar de comer no es delito’. En su convocatoria se leía: “En Ceuta, Donostia e Iruña, la solidaridad es el único camino. Dar comida en la calle también es lucha de clases”.
Los activistas de Negu Gorriak son cercanos a la izquierda abertzale o, más allá, también anarquistas. Hacen sindicalismo social. Su objetivo, detallan, es impulsar la formación política de la gente y fortalecer redes comunitarias que dependan de la organización y el apoyo mutuo, y no de la asistencia institucional.
Presión social en Pamplona
A modo de ejemplo, en octubre de 2025 iniciaron una campaña pública para intentar alojar a las 200 personas que en ese momento dormían a la intemperie en Pamplona. Llegó el invierno y el albergue municipal sólo podía acoger a 50 personas y, asegura Negu Gorriak, solo por tres días.
El colectivo decidió intervenir, animando a los colectivos sociales de la ciudad a ceder sus locales o a apoyar económicamente la campaña. En repetidas ocasiones, Negu Gorriak ha emplazado públicamente al Ayuntamiento de Pamplona a que habilite locales vacíos donde puedan dormir las personas que ahora están en la calle.

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